Discurso sobre el colonialismo. Aimé Césaire (1913- 2008).
Discurso sobre el colonialismo. Aimé Césaire (1913- 2008). Poeta y político francés. En este ensayo, Aimé Césaire hace una crítica de dos problemas que Europa o civilización <<Occidental>>, después de dos siglos, ha originado y es incapaz de solventar: el del proletariado y el problema colonial. El autor, define la colonización como un puente de la barbarie en una civilización, de la cual puede llegar en cualquier momento la pura y simple negación de la civilización. Desarrolla a través de un discurso humanista y a favor de los derechos humanos de las sociedades destruidas por el imperialismo que, lo que no se ve, es que los colonizados son víctimas oprimidas y utilizadas por los colonizadores para el buen funcionamiento de sus negocios y esto, obviamente, no supone ningún contacto humano. Esto supone una dominación ante las personas rebajándolas a instrumentos de producción. Hace, por lo tanto, una reflexión y ecuación matemática en la que colonización y cosificación significan lo mismo. Los colonizadores, aclara, nos hablan de progreso en la sanidad, educación, construcción, economía, cultura... pero no nos hablan de la raíz de esta imposición Hitleriana ni de los millones de muertes de este problema irreversible de hace más de dos siglos. Afirma que la represión actual, debido al neocolonialismo nos hace sentir el precio de nuestras ancestrales sociedades. Tanto es así que en África y Asia reclaman escuelas y Europa se las niega. “Es el colonizado quien quiere ir hacia delante, el colonizador es quien lo mantiene atrasado”. Opinión personal. Para comenzar a hablar sobre globalización es necesario aclarar que este es el término acuñado en el siglo XXI a la Neocolonización. Globalización es un proceso económico, social, político y cultural a escala mundial que consiste en la interdependencia entre distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas a través de una serie de transformaciones tecnológicas. A la orden del día, ésta es la razón de la existencia de organismos tributarios internacionales como: La ONU (Organizaciones Unidas), el FMI (Fondo Monetario Internacional) y la OCDE (Organización para el Crecimiento y el Desarrollo Económico). Este proceso actual, es importante saber, que es consecuencia del descubrimiento de América en 1492 cuyas civilizaciones fueron sometidas a cambios drásticos para ellas y sus tierras, su cultura y sus creencias. Han sido moldeadas a gusto de los más poderosos y estos han escrito su historia con sangre. Sangre de obreros, obreras, indígenas, mujeres, campesinado, negros, negras… Siempre en beneficio propio. Pero como bien escribe en su ensayo Aimé Césaire sobre el colonialismo, lo único que vamos a encontrar adentrándonos en este tema es el veneno instilado en las venas de Europa. Lo que está claro es que la globalización, sus causas y sus efectos son irrefutables y su curso caótico inevitablemente requiere un ajuste y una evolución consciente. Es imposible escapar de las garras de este gran monstruo imperialista que nos domina, por lo tanto, es importante tomar conciencia de lo que estamos consumiendo. El consumo de las masas es desmesurado, nos obnubilan, nos bombardean con publicidad y como consecuencia el capitalismo nos aprieta, nos ahoga, nos engulle. ¿Cómo darse cuenta de que, en cada objeto, materia, sustento, tecnología que se compra hay unas manos manchadas de sangre si estos, nos ofrecen comodidad y beneficio? Los beneficios que podemos obtener, adaptándonos a este sistema capitalista siempre van a ser para los gobiernos millonarios que se lucran del esfuerzo de las clases más oprimidas. Para que el impacto de esta gran hipocresía nociva sea menos violento considero que como individuos intelectuales tenemos que abogar y apoyar un consumo más responsable, una educación libre pública y gratuita, una sanidad gratuita, una mayor inclusión de las personas con diversidades, un comercio justo, una sociedad más respetuosa con el medio ambiente. Al igual que el poeta y político francés estoy de acuerdo en hacer más visibles a las clases oprimidas por eso, a través del arte y los proyectos que vayan surgiendo, me interesa tratar y trascender su dolor. Después de esta reflexión me gustaría añadir que sigo soñando con un futuro para las nuevas generaciones en el que los derechos humanos no sean ultrajados y devorados por el patriarcado y el capitalismo.